Justice et Paix France adresse un salut fraternel et reconnaissant à Mgr Jacques Blaquart, président puis évêque référent au moment où il achève son ministère parmi nous. Il a toujours porté avec conviction la voix de l’Église sur les questions de justice sociale, de solidarité, de paix et de fraternité. Son attention aux plus fragiles, son sens du dialogue et son attachement à la dignité de toute personne ont nourri la réflexion et l’action de notre commission. Nous lui exprimons notre profonde gratitude et lui souhaitons de poursuivre son chemin au service de l’Évangile.

Nous accueillons Mgr Bruno Feillet, appelé à prendre le relais à compter du 1er septembre 2026, et le remercions d’avoir accepté cette mission. Évêque auxiliaire de Reims de 2013 à 2021, puis évêque de Séez, Président du Conseil Famille et Société de la Conférence des évêques de 2018 à 2024, il s’est particulièrement investi dans les questions touchant à la famille, à l’accompagnement des personnes et aux défis éthiques de notre temps. Dans le passé, il a déjà collaboré aux réflexions de Justice et Paix France sur les enjeux de l’arme nucléaire.

Nous lui souhaitons la bienvenue et l’assurons de notre soutien fraternel et de notre prière

Téléchargez la Lettre n°325 juillet-août 2026 (PDF).

Le Hors série n°5 de La Lettre de Justice et Paix paru le 26 juin 2026 porte sur  le Soudan du Sud.

Merci Mgr J. Blaquart – Bienvenue Mgr B. Feillet

Justice et Paix France adresse un salut fraternel et reconnaissant à Mgr Jacques Blaquart, président puis évêque référent au moment où il achève son ministère parmi nous. Nous accueillons Mgr Bruno Feillet, appelé à prendre le relais à compter du 1er septembre 2026, et le remercions d’avoir accepté cette mission.
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Hors Série n°5 – Le Soudan du Sud

Le Soudan du Sud, pays oublié de la communauté internationale mérite attention. Sa très grande pauvreté, les conflits politiques violents, les tensions habituelles entre agriculteurs et éleveurs exacerbées pour
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1-Histoire du Soudan du Sud

Avant la colonisation anglo-égyptienne, contrairement au nord du Soudan, islamisé et arabisé au fil des siècles, le sud resta longtemps organisé autour de structures locales et des religions traditionnelles. Il était (et est toujours) habité principalement par des peuples nilotiques : les Dinka, les Nuer, les Shilluk,