Léon XIV, la paix et le nucléaire militaire

par le père Alain Paillard, Membre associé de Justice et Paix France

« Que la paix soit avec vous tous ! Je voudrais que ce salut de paix entre dans votre cœur, atteigne vos familles, toutes les personnes, tous les peuples, toute la terre. C’est la paix du Christ ressuscité, une paix désarmée et désarmante, humble et persévérante. Elle vient de Dieu qui nous aime tous inconditionnellement » (Léon XIV, 1^re bénédiction urbi et orbi, 8 mai 2025).

Paix désarmée et désarmante
Ce soir-là, le mot Paix est revenu une dizaine de fois, leitmotiv du nouveau pape, venu des États-Unis. Depuis, Léon XIV évoque souvent cette paix désarmée et désarmante, un écho au désarmement intégral prôné par Jean XXIII : « la diminution effective des armements et, à plus forte raison, leur suppression sont choses irréalisables, ou presque, sans un désarmement intégral qui atteigne aussi les âmes : il faut s’employer unanimement et sincèrement à y faire disparaître la peur et la psychose de guerre » (Pacem in Terris, 113). Les mots de Léon XIV contrastent avec le 2^e amendement de la constitution des USA consacrant le droit de détenir et de porter des armes[1]. Ce soir-là, Léon XIV esquissait une paix colorée par la fréquence de mots qui donnent le ton[2].

Rappel
Benoît XV cherchait les bases d’une paix juste et durable : « Qu’à la force matérielle des armes soit substituée la force morale du droit, d’où un juste accord de tous pour la diminution simultanée et réciproque des armements selon des règles et des garanties à établir … pour le bien général » et celui « des générations futures » (1917). Pie XII condamnait l’utilisation des armes de destruction massive comme « immorale, permise à aucun titre » (1954).

Suivent deux textes majeurs, l’encyclique Pacem in terris de Jean XXIII (1963) et Gaudium et Spes (Vatican II, 1965) : « Faisant siennes les condamnations de la guerre totale déjà prononcées par les derniers papes, ce saint Synode déclare : tout acte de guerre qui tend indistinctement à la destruction de villes entières ou de vastes régions avec leurs habitants est un crime contre Dieu et contre l’homme lui-même, qui doit être condamné fermement et sans hésitation » (n°80.3-4).

En 1982, Jean-Paul II avait déclaré « la guerre moderne, nucléaire ou non, inacceptable » (30 mai), estimant « acceptable une dissuasion basée sur l’équilibre … comme une étape sur la voie d’un désarmement progressif » (11 juin), « la logique de la dissuasion ne pouvant être considérée comme un moyen adéquat et sûr pour sauvegarder la paix » (14 août). Après la chute du mur de Berlin, Mgr Martino déclarait : « la dissuasion nucléaire constitue un obstacle au désarmement nucléaire » (ONU, 1993) et Jean-Paul II demandait « la suppression de toute arme nucléaire » (1995). Pour Benoît XVI, « compter sur les armes nucléaires pour garantir la sécurité » est « une perspective funeste et tout à fait fallacieuse » (2006). François en vint à condamner la possession de l’arme nucléaire et, partant, la dissuasion, en signant le Traité d’Interdiction des Armes Nucléaires (2017).

Hiroshima après le bombardement. © US government / W. Wolny

Le cadre international
On n’oubliera pas les Traités de non-Prolifération (1968), d’Interdiction Complète des Essais Nucléaires (1996, pas en vigueur), « Cut-off » (à finaliser), sur l’Antarctique (1959), l’Espace (1967), le fond des mers (1971), la modification de l’environnement (1976), la lune (1979), le droit de la mer (1982), ciel ouvert (1992), les Zones exemptes d’Armes Nucléaires … sans compter les Conventions sur les armes biologiques (1972) et chimiques (1993), les mines antipersonnel (1997), les armes à sous-minutions (2008), le Traité sur le commerce des armes (2013), etc. Des pays s’engagent, se désengagent. Des traités bilatéraux de désarmement n’ont pas été renouvelés. Pour Léon XIV, il faut « redonner un souffle à la diplomatie multilatérale et aux institutions internationales » (19 mai 2025).

Nouvelle donne
Technologies et doctrines militaires évoluent vite. Les systèmes d’armes létales autonomes, par exemple, interrogent : « les progrès technologiques et l’application dans le domaine militaire de l’intelligence artificielle ont radicalisé la dimension tragique des conflits armés : on assiste même à un processus de déresponsabilisation des dirigeants politiques et militaires » (16 octobre 2025).

Forger une éthique mondiale
Pour Léon XIV, « les armes nucléaires sont une atteinte à notre humanité commune et trahissent la dignité de la création … Nous devons forger une éthique mondiale enracinée dans la justice, la fraternité et le bien commun » (14 juillet 2025) ; « la force dissuasive de la puissance, en particulier celle de la dissuasion nucléaire, traduit l’irrationalité d’un rapport entre les peuples, fondé non pas sur le droit, la justice ou la confiance, mais sur la peur et la domination de la force » (1^er janvier 2026). « La non-violence, comme méthode et comme style, doit distinguer nos décisions, nos relations, nos actions » nourries par « l’Évangile et la Doctrine sociale » (30 mai 2025).

Perspectives
Ce 21 mars, des sites nucléaires militaires iraniens et israéliens ont été touchés. Non mentionnées dans ce rapide survol, le pape ouvre encore d’autres pistes. Et quid d’autres instances ecclésiales ?

« Seigneur, éclaire les dirigeants des nations, afin qu’ils aient le courage d’abandonner les plans de mort, d’arrêter la course aux armements et de placer la vie des plus vulnérables au centre. Que la menace nucléaire n’affecte plus jamais l’avenir de l’humanité » (Léon XIV, 5 mars 2026).

[1]« Une milice bien organisée étant nécessaire à la sécurité d’un État libre, le droit du peuple de détenir et de porter des armes ne doit pas être transgressé » (1791). Texte diversement interprété, emblématique des problématiques relatives à la violence, l’auto-défense, etc.
[2] 6x : amour ; 4x : [re]cherche ; 3x : dialogue, pont, aide ; 2x : charité ; 1x : rencontre, justice ; atteindre, rejoindre, trouver, travailler, proclamer, construire, accueillir, prier ; faible, humble, persévérant, courageux.

 

Illustration :
Vierge de Nagasaki retrouvée dans les débris de la cathédrale d’Urakami – © JoshBerglund19 – https://commons.wikimedia.org/