Léon XIV en France : Démocratie, Écologie, Armement, un même appel à la Responsabilité

par Sylvie Bukhari-de Pontual, Justice et Paix France

Justice et Paix France travaille sur 3 axes prioritaires : démocratie, écologie, guerre et paix. Or, parmi les nombreux thèmes abordés lors de sa visite en France du 25 au 28 septembre 2026, le pape Léon XIV a délivré un message clair et exigeant sur ces trois sujets : défendre la dignité humaine, préserver la création, refuser la logique de la peur et choisir la paix.

La démocratie, c’est d’abord une culture de l’écoute et du dialogue

À l’Élysée, le pape a salué une France dont « la diversité des origines contribue à vivifier la vie démocratique et enrichir l’art de vivre ensemble ». Il a souligné l’articulation entre foi et raison en célébrant ses « riches racines chrétiennes » aussi bien que ses « célèbres penseurs de la Renaissance, puis du Grand Siècle » suivis par « ceux des Lumières ». Il a relevé en particulier « la reconnaissance des droits de l’homme, destinés à créer une conscience générale de la dignité inaliénable de la personne humaine. » Et à Metz, il a renvoyé à ces « valeurs » qui sont au fondement de la coexistence civile : « les valeurs universelles que constituent les droits inviolables et inaliénables de la personne humaine, ainsi que la liberté, la démocratie, l’égalité et l’État de droit ».

Mais, peut-être, une des réflexions les plus étonnantes du Saint Père a-t-elle été son évocation de la devise de la République française, « Liberté, Égalité, Fraternité » qu’il considère centrée sur « la dignité inhérente à toute personne humaine ». Il a ainsi redonné à notre devise nationale, un sens profond et un appel à l’engagement de chacun d’entre nous, croyant ou non-croyant, au service du bien commun.

L’écologie est une question de justice

À l’UNESCO, Léon XIV a défendu une vision intégrale de la protection de la nature qui ne peut être dissociée de la protection de l’être humain. La science, l’éducation et la coopération internationale doivent être mises au service du bien commun, l’environnement n’est pas un simple dossier technique, c’est une question morale.

Le pape appelle à dépasser les intérêts immédiats afin de penser aux générations futures et de faire de la sobriété et de la solidarité des principes d’action. Son message est clair : détruire la planète, c’est fragiliser l’humanité elle-même. « … il n’y a qu’une seule Terre pour tous et une nature humaine commune. On ne peut comprendre l’être humain en séparant ce qui est indissociable : le corps et l’âme, la vie personnelle et les relations, notre rapport aux autres et à l’environnement. Tout cela fait partie de l’unité de notre existence. »

Les armes ne créent pas la paix

Léon XIV a déploré « le fléau de la guerre » et souligné qu’« Il faut toutefois se garder de l’illusion du réarmement ». Dans un monde marqué par les conflits et les tensions internationales, il a dénoncé la course aux armements et a « exhorté à ne jamais (se) résigner à la perspective d’une guerre en la considérant comme « inévitable ». Il a en particulier critiqué « la conviction, erronée, que la possession de l’arme nucléaire serait un gage de sécurité, ce qui alimente une nouvelle course aux armements difficilement contrôlable ».

À Metz, ville symbole de la réconciliation européenne, il a continué à insister sur le dialogue entre les peuples, les cultures et les religions : aucune paix durable ne naît de la menace, aucune sécurité véritable ne repose uniquement sur la puissance militaire. La paix se construit par la confiance, la coopération et la justice.

Choisir la vie

Démocratie, écologie, paix, ces trois thèmes forment un seul message : la démocratie protège la dignité humaine, l’écologie protège notre maison commune, la paix protège l’avenir. Léon XIV ne se limite pas à une série de recommandations morales. Il lance un véritable avertissement adressé aux démocraties occidentales. Face à la montée des tensions internationales, à l’épuisement écologique et à la défiance civique, l’heure n’est plus aux discours d’intention. Il faut choisir. Choisir une démocratie qui rassemble plutôt qu’une démocratie qui fracture. Choisir une écologie du courage plutôt qu’une écologie des demi-mesures. Choisir la coopération plutôt que la logique des blocs. Choisir le dialogue plutôt que la menace. Pendant quatre jours, son mot d’ordre a résonné tout au long de sa visite : agir « pour que le monde ait la vie ».