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Pakistan. Le « pays des purs » et les Droits de l’homme

Suite à sa récente visite, Navi Pillay, Haut-commissaire des Nations Unies aux Droits de l’Homme, félicite lors d’une conférence de presse le Gouvernement pour les avancées accomplies dans le champ des droits de l’Homme.
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Nations Unies: un traité sur le commerce des armes en faveur de l’humain

Le traité sur le commerce des armes (TCA) ,qui doit être négocié en juillet 2012 à New York sous l’égide des Nations Unies, a une importance particulière aux yeux de la communauté catholique, très largement investie contre la circulation anarchique des armes.
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Le populisme : un nationalisme d’humeur

Ces crises bouleversent notre économie et notre conception du vivre ensemble. Elles mettent en lumière la perte d’un certain nombre d’avantages, acquis par des luttes qui ont marqué tout le XXème siècle : il s’agit de tout un ensemble de droits fondamentaux que personne ne veut perdre et qui détermine le modèle français de nos relations sociales.
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Repenser la sécurité au-delà des populismes

Quand les débats politiques abordent la question de la sécurité, chacun comprend qu’il s’agit de la sécurité intérieure, éventuellement liée à la justice.
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Le désarmement nucléaire : utopie ou choix politique ?

Justice et Paix France, Pax Christi et la Faculté de Sciences sociales et économiques de l’Institut catholique de Paris organiseront, les 16 et 17 mars prochains, un colloque sur le désarmement nucléaire avec la participation d’experts et de politiques.
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A propos de la Libye

La tradition de l’Eglise est, à l’origine, pacifiste. C’est son statut d’Eglise officielle, constantinienne, qui l’a obligée à quitter cette attitude radicale.

TERRORISME Condamner, expliquer, résister

Justice et Paix France présente ce texte sur le terrorisme comme un outil de réflexion. Paru en 2005, il garde toute son actualité et porte un éclairage sur les questions complexes que soulève le terrorisme
Le défi de la paixJ&P

Le défi de la paix

Au nom de leur foi, des chrétiens s’engagent pour plus de justice en Palestine et en Israël.
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La responsabilité de protéger

J’ai l’honneur de vous souhaiter la bienvenue à ce colloque au nom du « consortium », si vous me passez l’expression, qui a organisé cette journée sur « la responsabilité de protéger » qui est le deuxième volet d’une réflexion ayant porté, lors d’une précédente rencontre, sur le « désarmement nucléaire ».
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Comment vivre après la violence ?

La violence engendre la violence comme un « cheval en furie », selon la métaphore de Clausewitz dans sa tentative de comprendre la guerre face à la « montée aux extrêmes » entre deux partenaires décidés à vaincre coûte que coûte.